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后青年不走寻常路的社会文化归因

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近期，00后不走寻常路的相关新闻成为社会关注的焦点，一是湖南留守女孩钟芳蓉报考考古专业而引发热议，二是大一学生刘上不仅自主设计了一枚火箭，而且顺利完成了发射和回收的全过程，他将整个过程拍成视频上传网络，引发高度关注。为什么00后按照自己的兴趣爱好作出的个人选择和行为会招来这么多关注、变成网络空间所热议的话题？这种热议现象给我们带来怎样的思考，我们到底应该如何看待00后的个人选择与行为？

00后因不走寻常路而被热议的网络社会文化环境归因分析

所谓不走寻常路，就是不走人们普遍认同的学业和职业发展路线，而是“剑走偏锋”地选择与自己兴趣爱好契合的发展道路，或者采用与众不同的自我发展方式来追求自我价值。上述学业选择与创新发明的例子，都是不走寻常路00后的代表，他们的选择与行为彰显了自我主体性，让我们看到其自主、坚定、执着、理性的特质，看到他们无限发展潜能的自我开发以及发展韧性。不走寻常路往往是青少年群体的选择，这既与时代发展所带来的现实社会环境的影响有关，也与青少年发展的青春情结有直接联系，其具体表现为对传统观念的颠覆性改变与对自我选择的坚定持守，大有“走自己的路，让别人说去吧”的潇洒和“追求诗与远方”的浪漫豪情。不走寻常路显然会面临着比走寻常路更多的社会压力与发展挑战，当然也可能会看到不寻常的风景、有不寻常的收获。当前网络社会更为开放复杂，多元价值观念并存的社会文化环境使得人们可能具有一定的包容性，也可能产生一定的冲突，即引发对同一问题或者事件不同观念的碰撞，而00后不走寻常路被热议现象则是一个具体体现。

多元观念交织并存的结果。00后不走寻常路被热议现象使我们看到了父权主义文化传统观念，市场经济发展所带来的消费主义、实用主义、功利主义观念，主体性发展理论的主体选择观念等交织在一起的景象。

有人认为，留守女孩钟芳蓉不应该只考虑自己的兴趣与爱好而报考考古专业，应该考虑自己的家庭现状，为自己的家庭着想，选择能够帮助家庭改变命运的热门专业。显然，这种观念实际上委婉地认为，钟芳蓉过于自我中心、没有家庭意识与责任感。这种家庭意识是传统社会不断强化的责任意识，经历史发展积淀已经形成了一种集体无意识，存在于人们的潜意识中。在我国传统社会，科举考试伊始就形成了“学而优则仕”的观念，将追求学业的成功与家庭、家族的兴衰结合在一起，倡导光宗耀祖的家庭、家族意识，这种家庭、家族的责任与使命，要求新生代的选择要以家庭、家族的兴衰为首要依据。持这种观点的人认为，对于贫困家庭来讲，高考就是改变家庭命运的主要途径，高考的专业选择更应该是家庭责任大于个人兴趣，否则就是自我、自私。还有人认为，钟芳蓉专业志愿的选择太没有“钱途”，为此感到惋惜。显然，这种观念实际上呈现出消费主义、功利主义的选择逻辑，在持这种观念的人们看来，钟芳蓉主动放弃本应该有“钱途”的专业是不可思议、无法理解的行为。

而有人认为钟芳蓉的专业选择遵从于本心，源于自己对历史的兴趣与爱好，不被世俗观念所左右，表现出自主选择的主体性。这种观念是主体性发展理论中主体选择原则的体现：在个体发展过程中，要引导个体自我决定而不是替代决定，个体的主体性选择就是要遵从于内心的呼唤，做到自我决定、自我选择。持这种观点的人对钟芳蓉的选择表达了由衷赞赏的态度，认为她是一个有主见、有主意、有自信、有追求的00后。有人认为钟芳蓉的专业选择是自己的选择，选择什么样的专业是她的自由，其他人没有必要为她的未来而担心，而且未来这种冷门的专业也不见得不好。而不少考古所、文博馆以及专业前辈之所以力挺并使之成为考古圈“团宠”，是因为这些考古前辈对事业发展后继有人感到欣慰。

对钟芳蓉专业选择的热议，实际上让我们了解到网络社会舆论与评价的多元性与复杂性，可以看到观念与观念的不同与分歧，以及产生这些观念的深层社会文化原因。一些人总是从自我经验与观点出发去看待00后，所谓的评论与看法只是强化自己观点的结果，往往缺失从他人的视角看待问题的意识与方法，出现了只要是超出自己的经验，只要是不符合自己的思维惯性则是无法理解、不能认同的现象。互联网络与新媒体为人们表达观点与看法提供了空间，也为人们了解与自己不同的观念与看法提供了平台，而这次热议现象恰恰就表现出了网络社会价值观念多元包容和矛盾冲突的特征。